«Рисунок» ритуала изгнания бедности является, наверное, одним из самых простых и распространенных в симпатической магии. Если говорить вкратце, то в ходе таких ритуалов мы берем нечто, похожее на предмет нашего неприятия: куклу, рисунок, текст, личную вещь, символ и т.д. В этом деле мы свободны как создать вольт по закону подобия, так и «переселить» явление в какой-то предмет (есть ритуал, где, к примеру, бородавки с помощью соломинки переносятся в картошку). Когда наша «кукла вуду» готова, то наступает время всех возможных издевательств над ней: сжигание, закапывание, разрывание на кусочки, утопление…список ограничивается лишь вашими маниакальными наклонностями.
Но нужно ли это делать?
Когда я начинал читать книгу Тимоти Родерика «Мистерии темной Луны» (откуда и взят этот обряд), мне очень понравился его подход к «тени». Он рекомендовал изучить свое негативное качество, поговорить с ним, понять урок, который оно дает, превратить слабость в силу! Но потом все равно скатился к уничтожению «маски тени»!
Это какой-то метод Освенцима! Вам что-то/кто-то не нравится? Так давайте построим печку и сожжем! Причем если подобный подход будет применяться к другому человеку, то вокруг все начнут тыкать пальцем и кричать: «Как ты мог, это же черная магия, любая жизнь священна, а ты ее прервал»! Т.е. к другим насилие применять нельзя, а к себе можно?
Тем не менее, в ходе общения со своей бедностью может выясниться, что ей с вами тоже не очень-то комфортно!
Страшный образ нищеты, который появляется перед нами, похож забитую собаку: в синяках, язвах, облезшую, голодную. Когда мы видим такую животину привязанной к будке, то к кому нужно обращать претензию? К немому другу человека или к ее хозяину?
Практически каждого «друга человека» можно отмыть, вылечить, причесать. Тогда обнаружится, что под слоем корост и гноя скрывался преданный сенбернар, веселая хаски или заботливая колли. А кто скрывается под маской вашей бедности? Неужели не любопытно узнать? Вполне может статься, что под ней вы не признали свою мечтательность, стремление быть любимым или потерянного «внутреннего ребенка»!
Лори Кэбот в свое время писала, что нет объективно «плохих» энергий. Энергия считается негативной, когда она находится не на своем месте. Так может и бедность – не более чем сила, которую мы засовываем не в то место?
Ритуалы изгнания в магии имеют место быть. И порой они действительно необходимы! Они подобны скальпелю в медицине. И не стоит спешить ими пользоваться. «Исцеление» происходит от слова «целостность», и прежде, чем эту целостность окончательно нарушить, выкидывая «лишние детали», стоит приложить все усилия, чтобы вылечить больной орган и вернуть присущие только ему функции. По крайней мере, на мой взгляд, стоит попытаться это сделать.
Автор: Negoc (Павел Федоров)